1999年如果辽宁赫图阿拉老城不拆该多好

本文摘要：那些年抚顺满族运动注重创新与厘革在民族文物掩护方面也是如此。1999 年辽宁省新宾满族自治县政府筹资600 万元迁出赫图阿拉城内与皇寺住民262 户今后赫图阿拉老城全面拆迁不久后建成为旅游景区。 赫图阿拉历史悠久人文资源得天独厚。 康熙、乾隆、嘉庆、道光四帝曾多次东巡祭祖巡阅赫图阿拉城谒显佑宫、地藏寺、关帝庙拈香祭拜乾隆天子曾为显佑宫、地藏寺御赐扁额并在显佑宫用膳。 满族素信奉萨满教认为万物有灵灵魂不灭行必祭天年节皆祭天在赫图阿拉外城东南门外建堂子是其祭天之所。

那些年抚顺满族运动注重创新与厘革在民族文物掩护方面也是如此。1999 年辽宁省新宾满族自治县政府筹资600 万元迁出赫图阿拉城内与皇寺住民262 户今后赫图阿拉老城全面拆迁不久后建成为旅游景区。

赫图阿拉历史悠久人文资源得天独厚。

康熙、乾隆、嘉庆、道光四帝曾多次东巡祭祖巡阅赫图阿拉城谒显佑宫、地藏寺、关帝庙拈香祭拜乾隆天子曾为显佑宫、地藏寺御赐扁额并在显佑宫用膳。

满族素信奉萨满教认为万物有灵灵魂不灭行必祭天年节皆祭天在赫图阿拉外城东南门外建堂子是其祭天之所。努尔哈赤每于发兵前都要祭堂子求祖先与天地诸神保佑宣告发兵缘由申明军纪。

今后迁都辽阳、沈阳以致北京均建堂子就是在界藩、萨尔浒暂时行宫也设堂子皆为赫图阿拉城堂子之传承。

有人说如果1999 年不全面拆除赫图阿拉故城而是保留一部门满族住民住在城内并保留一些传统修建使满族民俗民俗在老城内延续那该多好！

赫图阿拉故城在建城之制与修建施工技术上不光吸收继续了中国古代建城传统而且有满族自己的独创对清以后建都发生了重要影响甚至为后世所继续与生长。

赫图阿拉故城在清王朝的历史生长历程中占有重要职位“ 设立了帝王之位建设了后金国成为一方的大国。

努尔哈赤又举行了大量的吞并征战到皇太极时代的1636 年改后金为大清建设了满、蒙、汉三个八旗为入主中原作了充实的政治、军事、文化以及人才各方面的准备终于完成了清帝国的统一大业。

赫图阿拉故城是清王朝开国的第一国都是后金政治、军事、经济、文化的中心是清王朝发祥之地满族兴起的摇篮具有研究清初历史、艺术、科学的极高价值。

赫图阿拉城是中国历史上最后一座山城式国都也是迄今生存最为完整的女真人山城。

这里不仅因清太祖努尔哈赤出生于此享誉神州更因这里是清王朝的发祥地、满族崛起的地方而蜚声海内外。

撰稿：马奇

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